校园文化景观是环境育人的重要载体，在情感认同、文化共鸣、价值追求等方面起着举足轻重的作用。干巷学校坚持“杏品育人”的理念，充分发挥银杏文化景观园的濡染、凝聚、激励、美育、娱乐等育人功能，努力培养具有“自强、务实、和合、奉献”特征的杏品少年，初步形成了植根于自己土壤的银杏文化特色教育。

      一、创建银杏校园文化的探索与实践

      文/上海市金山区干巷学校  郁利锋

      校园文化景观作为人文精神和文化传统的物质载体，折射出一所学校特有的历史传统、教育思想、精神气质和办学理念，是校园育人环境的重要组成部分。将社会主义核心价值观融入校园景观，把社会主义核心价值观的思想性与校园景观的艺术性有机结合，发挥校园环境文化育人作用，是培育和践行社会主义核心价值观的有效途径。近年，我校推进银杏文化特色学校建设，建造了银杏文化景观园，把社会主义核心价值观落到了细处、小处和实处。

      （一）一挖掘丰厚资源，确定育人目标

      1.弘扬银杏文化，涵养核心价值

      郭沫若在著 名散文《银杏》中说：“你这东方的圣者，你这中国人文的有生命的纪念塔，你是只有中国才有呀，一般人似乎也并不知道……你是真应该称为中国的国树呀……是因为你美，你真，你善。”银杏蕴涵着中华民族传统文化，展现着中华民族坚忍不拔的自强精神、质朴无华的务实精神、友邦善邻的和合精神、多予少取的奉献精神，在国人心目中具有广泛的影响和崇高的地位。社会主义核心价值观的诸多要素，都可在银杏精神中找到对应点。因此，银杏文化与社会主义核心价值观是一脉相承、互相融合的。

      2.创建特色教育，形成完整体系

      我校具有独特的银杏文化教育资源。校园里的两棵银杏古树树龄分别超过七百年和四百年，南北遥相呼应，巍然高耸，给人以视觉上的冲击和精神上的震撼。作为校树，它们见证了我校百余年发展历史，也承载着得天独厚的育人使命。

      我校挖掘、整合学校独特、丰富的银杏文化和民族精神教育资源，确定了“创银杏乐园，育杏品少年”的办学目标和“求真、乐善、尚美”的校训，制定了《干巷学校“银杏文化特色学校”创建规划》，把银杏文化融入到办学思想、队伍建设、德育教育、文化氛围、课堂改革、课程建设、标识系统和载体命名八大方面，努力建设植根于学校土壤的银杏文化特色教育，培养具有“自强、务实、和合、奉献”精神的杏品少年。

      3.建立银杏课程，促进杏品育人

      我校编制了《干巷学校“一校一品”＜银杏＞校本课程实施方案（试行）》，对银杏课程建设作了总体规划，先后开设了《银杏》《银杏文化十二景欣赏》《银杏美食》等校本课程。同时，我校开展了学科教学落实银杏文化教育的研究，即找出各学科中蕴涵的银杏文化元素，结合学科中的知识点融入银杏文化教育内容，或根据课程目标和教学内容建立拓展型微课程。另外，我校还成立了众多的弘扬银杏文化的学生社团，如银杏文学社、银杏小导游队等，丰厚学生的人文底蕴。

      （二）邀请大师参与，确保格调高雅

      1.坚持创新理念，突出五个特点

      为了打造一个格调高雅、充满创意、颇具特色的银杏文化景观园，我校邀请雕塑家何鄂和高 级工艺美术设计师顾继德担任银杏文化景观园工程的设计师。银杏文化景观园设计突出五个特点，即民族性、知识性、艺术性、趣味性和独 创性，精选与两棵银杏古树历史文化相关的素材，着意展现中华江南园林特色和乡土民俗，构建了一个集历史、趣闻、文化、教育为一体的校园空间。

      2.塑造杏魂雕塑，尽显银杏韵味

      在设计银杏文化景观园时，何鄂、顾继德两位设计师将银杏文化元素融入到建筑、环境、景观、绿化之中，形成可视的艺术作品，产生浑厚、凝重、震撼人心的效果。“诗魂琴韵”雕塑是整个银杏文化景观园的核心，集中体现了银杏文化景观园的主题。抚琴老翁青铜雕像坐于天然圆石，气度非凡，象征银杏古树。古琴上飘落五瓣杏叶，正和琴调五音之说。园门对联“琴弹一曲知音韵，诗吟千载文杏魂”，点出了园区主题。联想钟子期和俞伯牙的“知音”故事，更增添了这组雕塑的雅韵。

      3.建造三绝景观，纵贯古今中外

      何鄂和顾继德两位设计师根据《干巷学校“银杏文化特色学校”创建规划》和校园空间，设计银杏文化景观园。银杏文化景观园主要包括银杏大道、诗涌甘泉、杏园逐梦、文亭诵书、诗魂琴韵、宗师风采、金湖飞瀑、长廊读史、应奎举贤、国树华辉等十二景观。

      “宗师风采”景观是整个银杏文化景观园的重 点。十组青铜浮雕、书法碑林犹如精装典藏阵列左右；十位文学巨匠英姿潇洒，竞诵银杏佳篇；十位书法大家，惠赠墨宝，翰墨飘香。何鄂称之为“三绝”——诗绝、书法绝、塑绝。

      （三）注重细节设计，丰富景观内涵

       我校在设计每一个银杏景观时，不仅从整体上突出银杏文化的精髓，而且从局部细节处体现中华银杏文化的博大精深和家乡历史文化的源远流长。

      1.展示光荣校史，物化学校精神

      “长廊读史”景观中的四块精美石刻，“杏园逐梦”景观基座上的年轮，都展现了我校的悠久历史和光荣传统。石刻“从竹新学堂到干巷学校”，展现了倪广心先生在银杏树下讲述中华五千年历史、激励学童追求真理的情形，也记录了倪广心先生创办“竹新学堂”的艰辛，让后辈对这位创校先驱肃然起敬。石刻“上 街宣传，义愤声讨”“流亡办学，坚持抗日”和“以文代戟，笔伐日寇”记录了干巷师生参加抗日救亡运动的壮举。这三幅石刻，足以说明我校具有光荣的革命传统，具有独特的民族精神教育资源。“杏园逐梦”景观基座圆形大花坛采用年轮的形制，镶嵌了八枚小篆体刻成的“中国印”。这是1905年创办“竹新学堂”以来八个不同时期校名的演变，每枚印章各自讲述着一段江南乡村学校的生动故事。

      2.设计精美砖雕，再现文化精髓

      历 史 上，以银杏为题材的绘画不计其数，其中《洛神赋图》《竹林七贤与荣启期》砖印壁画和徐州汉画像尤为著 名。

      东晋顾恺之的《洛神赋图》是银杏绘画史 上的旷世之作。为了让学生了解《洛神赋图》，我校在七百年银杏树围栏青砖墙上镶嵌了由顾继德大师摹画的四幅《洛神赋图》长卷石刻，突出了银杏文化源远流长。

      《竹林七贤与荣启期》砖印壁画是银杏绘画史 上的精 品之作。我校在景观园东门内墙两侧各镶一组“竹林七贤与荣启期”砖雕，八位贤士围银杏树席地而坐，品茶、抚琴、论诗，让人联想起“杏坛”的由来。

      徐州汉画像是银杏绘画****zui早的作品之一。我校在四百年银杏树北侧围栏上镶嵌了两幅汉画像石刻，再现了古人在银杏树下坐谈畅饮、乘辇游春的生活图景，说明银杏在古人心目中有着像图腾一样的崇高地位。

      3.精选流芳诗文，突出博大精深

      银杏文化景观园里呈现的银杏文学作品极 具代表性，给人一种“窥一斑而知全豹”的感觉，突出了银杏文化源远流长、博大精深的特点。

      在设计“宗师风采”景观时，我校根据银杏诗歌、散文的内容和风格，兼顾朝代与中外，精选了十位中外诗人、文学家的以银杏为题材的作品，比如，现代郭沫若的《银杏》、南宋李清照的《瑞鹧鸪·双银杏》、德国歌德的《二裂银杏叶》等。这些名人的诗文热情讴歌了银杏雍容华贵的姿态、顶风傲雪的个性。

      4.采用师生楹联，续写优美华章

      为了促进银杏文化特色学校建设，结合银杏文化景观园工程建设和110周年校庆，我校举行了银杏文化楹联大赛。我校师生共创作了两百多幅楹联。经过学校评选和专家认定，我校把部分优 秀的师生楹联镌刻在银杏景观园的门柱、亭柱上。

       （四）发挥育人功能，塑造健全人格 

      格调高雅的校园环境是第2支教师队伍，是陶冶学生的“立体的画，无声的诗”。

      1.陶冶师生情操，发挥濡染功能 

      优美的校园景观有着春风化雨、润物无声的作用。银杏文化景观园从中华银杏文化中汲取营养，展示银杏文化的精髓，继承和发展银杏文化，能陶冶莘莘学子的文化情操，提高他们的内涵修养，对于培养学生成为品德高尚、身心健康的人才有着显著的现实意义。大量实践表明：成功教育的特点应该是使学生在没有意识到受教育的情况下受到毕生难忘的教育。镌刻在“长廊读史”景观墙壁上的四幅石刻，记录了我校师生参加抗日救亡运动的壮举和倪广心先生创办“竹新学堂”的艰辛。漫步长廊，贤者令人肃然起敬。长廊静默，从这头到那头，那是我校的历史。历史的足音，屐痕深深，烙在学生的心上；灼灼韶华，似熊熊烈火，燃起学生心中的激情。

      2.聚集师生力量，发挥凝聚功能 

      校园景观既是显性的校园标志，更是隐性的育人载体，能激发学生的情感认同与文化共鸣，使学生在环境的浸润中将爱国荣校的价值内化为自身的追求与信念。优 秀的校园景观又是学校文化、学校精神、办学理念、价值观念的重要外在表现形式，对于激发学生的使命感、自豪感、归属感和形成强烈的凝聚力、向心力、感召力具有独特的作用。我校自觉落实“杏品育人”理念，积极发挥银杏景观的育人作用，努力培养具有“自强、务实、和合、奉献”特征的杏品少年，形成了校本化的“两纲”教育。例如，我校为了宣传学校先辈的抗战事迹，结合中国人民抗日战争胜利70周年，在银杏树下举行了“颂先辈抗战功绩，抒杏子爱国情怀——纪念抗日战争胜利70周年教育活动”。在纪念活动中，学生讲的是学校先辈抗战故事，诵的是学校先辈抗战诗文，赞的是学校先辈抗战功绩，抒的是学校杏子报国志向。

      3.开展励志教育，发挥激励功能

      努力进取、积极向上是我校文化景观的主要特征。饱含深厚学校文化底蕴和正能量的校园景观，可以陶冶情操、美化心灵、激发灵感、启迪智慧。我校充分利用这些具有进取、向上精神的景观，教育学生摆正自己的位置，明确自己的使命，激发学生的潜能，还鼓励学生奋发图强，追逐自己的美好梦想。“杏园逐梦”巨型雕塑景观由三片红色剪纸银杏叶组成，如瑞日初升，又若彩蝶欲飞；银杏叶上翩翩少年意气风发，竞逐梦想。每学年开学，我校在“杏园逐梦”景观下举行师生宣誓仪式，许下教师为人师表、立德树人和学生勤奋学习、报效祖国的庄严承 诺。每学期，我校分期分批组织各班到“杏园逐梦”景观下举行以“逐梦杏园，放飞梦想”为主题的班会活动，让学生畅谈自己的梦想。平时，学生自发来到“杏园逐梦”景观旁，凝望着景观和蓝天，默默地编织着自己的梦想。

      4.美化师生心灵，发挥美育功能

      法国雕塑大师罗丹说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现。”优美的校园景观是一种有形的美育，可以给学生生动、具体、可感知的美的形象，让学生品味、鉴赏，从而感受到美的召唤、美的感染。例如，银杏文化景观园内的十位书法大师的作品陶醉了众多的银杏书法社学员。书法指导教师定期把学生带进景观园，详细介绍每位书法大师作品的艺术特点，犹如为学生提供了系列书法艺术大餐。银杏书法社的学员在教师的指导和景观园书法大师作品的熏陶下，进 步显著，荣获了“全国优 秀中学生国学社团”的称号。再如，银杏的“真、善、美”让学生终身难忘。银杏集形象美、气质美、艺术美于一身，是美的化身。特别在秋天，银杏好像穿上了“黄金甲”，校园里好像铺上了一张巨大的“金地毯”，格外美丽、优雅、高 贵。在银杏叶金黄的季节里，我校举行“银杏飘香艺术节”，其中的“找银杏美景”“诵银杏美文”“画银杏美画”“做银杏美食”等活动，让学生深刻地体会到了银杏的美。特别是银杏叶创意画比赛，不仅提高了学生欣赏美的能力，而且发展了学生创造美的能力。

      5.组织体验活动，发挥娱乐功能

      古代《孝经·广要道》有句名言“移风易俗，莫善于乐”，意思是要改变陋习，树立新的风气、风俗，zui好的办法是通过娱乐活动，即“寓教于乐”。“传承文化，虚实相接”是我校银杏文化景观建设的亮点。实体的，我校建造了银杏文化景观园；虚拟的，以“快乐体验，播种梦想”为目的，我校利用现代网络技术设计了一个集读、学、练、玩为一身的“银杏文化教育在线体验馆”。体验馆从整体上分为三大部分：银杏文化数字故事《我们的银杏梦》、银杏文化课程资源库和“种下一棵银杏树”智能游戏。体验馆总场景以我校银杏文化景观园鸟瞰图为蓝本，搭建了“走进银杏”“银杏诗苑”“银杏之zui”“银杏美食”“礼赞银杏”五个自主学习体验分馆。游戏“种下一棵银杏树”要求师生用阅读、答题获得的积分换取银杏种子和银杏生长所需的阳光、肥料等，让银杏长成参天大树，终而收获银杏果实，体现“我和银杏共成长”的理念。

      银杏文化景观园的创建，营造了浓郁的银杏文化教育氛围，传承了银杏文化，弘扬了银杏精神，践行了社会主义核心价值观。目前，银杏文化景观园已成为一部弘扬银杏文化的教科书，一个传播中华优 秀传统文化的新平台，一个干巷学子追逐梦想的大舞台。



      （本文刊载于《现代教学》2017年3A刊）