2007年建校至今，成都市金沙小学发展迅速。从校园环境设置、学校管理制度、课堂教学改革等方方面面，我们均可见开放之精神、开拓之勇气。校长钟樱说，“好比3000多年前，我们的祖先，也一定是开山修路，翻山越岭，破了一堵又一堵的‘墙’，才终让古蜀文明兼容并蓄，璀璨如斯。”而金沙小学正是秉承金沙文化而来。
“孩子是绝 对的主角”
采访中途，钟樱通了个电话。早上搭公交时，她见身边的男孩穿着金沙小学校服，便主动攀谈。见是校长，男孩委屈诉说，自己在学校受到同学捉弄，文具盒被藏起来，觉得大家都不太喜欢他。钟樱听后一边安慰，一边给大队辅导员发信息：有时间请务必联系自己。电话里，她将情况细细说了一遍，然后叮嘱老师悄悄去了解清楚，给予帮助。
“一个孩子，如果觉得在学校受到了不公正待遇，长期下去，肯定会抗拒学习。教育生发于细微处，一个小小的细节也许会改变孩子的整个人生态度。”放下电话，钟樱解释，“所以，每个细节我们都要认真对待。”而对于这一点，从踏进金沙小学的那一刻起，记者便深有体会。因为，这所学校太不一样了。
走廊不仅是传统意义上供人行走的通道，更像是图书馆、展览馆、艺术馆。目之所及都是书本，两侧墙壁上挂满了艺术展板，墙壁沿脚是书架、木凳和写字台，中心区域的廊柱上也摆满了书，底下放着软皮沙发，角落里还设置了地台。课间，学生们三三两两，或坐或趴，徜徉在阅读的世界里。而教师办公室竟然是玻璃墙，没有了厚重外墙的阻隔，老师和孩子们都能相互看见对方。
面对记者猎奇般的感慨，钟樱笑着表示，“学校没有传统意义上的图书馆和阅览室，三万多本图书散布在各层走廊上，学生离开教室，下一秒便进入了图书馆。办公室采用透明墙设计，可以大幅度拉近老师和孩子们的距离。类似的‘小心思’，在金沙小学的校园里还有很多。”
比如每一层走廊的主题各不相同，地下一层是开放体育馆，室内一层为“求真”，是开放的科学馆，二层是“求善”文学馆，三层是 “求美”艺术馆，四层是“求是”展示馆，五层是开放的教师俱乐部。走廊尽头和角落，也都建立了个别化学习空间、家庭化活动休闲空间。
教室不设讲台，其中一角设有教师工作区，老师不再“高高在上”，而与学生真正融为一体；白板高度被降低，孩子们在学习过程中可以平视，真正感受到被尊重；每个孩子都有一个书包柜，可以放置学习生活用品，减轻上下学负担；每个教室都有一面个性展示墙，每个孩子都有一块张贴板，可以按自己喜好写写画画。此外，学校还设立了男娃娃教室、女娃娃教室、安全教室、儿童社会情绪学习教室等特色空间，全方位关注孩子的个性化成长需求。
“所有细节都为孩子服务，所有设施都是针对孩子的生理与心理特点设计。我们希望，以此构建一个开放式的学习环境，一个温馨舒适、生活化的学习空间。”
钟樱校长欣慰地表示，多年来，这些设计深受学生和家长喜爱。来校考察的专家和同行，给予了极高肯定，评价：“在金沙小学，孩子是绝 对的主角。”
承“金沙”文化而来
作为一所新学校，金沙小学仅用15年时间，成长为成绩、口碑双优，极富创新特色和文化特色的高品质学校，被同行称奇。在校长钟樱看来，这却是一件“理所当然，水到渠成”的事情。“因为我们应了天时，地利，人和。”2001年，金沙遗址横空出世。继三星堆之后，古蜀文明再一次成为世界焦点。“金沙商圈”也顺理成章成为了成都这座“新一线城市”打造区域经济的重 点规划项目。一个崭新的、拥有遗址公园的高端国际化大社区渐渐形成，预计居住人口将超10万。
然而，形成鲜明对比的是，整个金沙片区没有一所学校。彼时的钟樱，带领着中国教育学会成都市青羊区实验学校这支优 秀的教师团队。学校拥有30个班1700余名学生，可占地仅仅7亩，教室、功能室、办公室已经严重不足，根本无法满足学校的发展。一边是金沙片区对学龄教育和品牌学校的迫切需求，一边是优 质学校因为场地不足面临的严重发展瓶颈，钟樱内心冒出了一个大胆的想法：在金沙片区，建一所以金沙文化为核心的新学校。于是，一场长达两年的金沙文化研究之旅徐徐展开。
幸运的是，大量出土的金沙遗址文物即放置在中育实验学校旁边的仓库里，钟樱带着老师们，与金沙考古研究队建立了良好的合作关系。此外，借助中国教育学会专家资源，陶西平先生、顾明远先生、郭振有先生、谈松华先生都先后来到金沙文物仓库，为学校文化建设提供了大量建议。
学校成立专项小组，聘请中国教育学会中育发展研究中心的常务副主任曹华先生、张晗东先生，以及著 名教育建筑设计师吴奋奋教授做具体指导。两年时间里，做了大量的调查和研究，更是对“心中的理想学校”向教师、学生和家长发放了近万份调查问卷。终于，这所新学校的轮廓和内里，在钟樱脑海中渐渐明晰。
“金沙遗址的文物告诉我们，3000多年前，四川虽属西南夷，但并不与外界隔绝，它一直是开放、包容的。古蜀文化来源于多方面，既有本地文化，又受到中原、长江中游等文化的影响，与世界文明也有着广泛的联系。
成都的城市文化也由此定义为开放、包容，正契合着当下国际化、现代化城市发展的需求，而这也正是那近万份调查问卷的民意诉求——一个文化融合、开放办学、让孩子幸福学习的理想校园。”
2007年4月16日，成都金沙遗址博物馆开馆。五个月后，与之毗邻的金沙小学正式开学。一处文化遗址，一所小学；一个沉淀厚重历史，一个孕育无限希望，由此踏上共生共荣的发展道路。对于这条路，身为领头人的钟樱，充满自信。
“我们有好的社区，家长对教育认同度较高，关注孩子的成长；我们有好的教师，在长达两年的文化建设过程中，培养了一批对新学校文化和金沙文化高度认可的老师，他们有丰富的从教经验，更对开创新学校饱含激情；更重要的是，学校承‘金沙’而来，脚下是3000多年的历史和文化，我们的根深深扎在里面，有足够的底气。”
彻 底拆掉“围墙”
几乎所有新学校建立之初，都会面临一个难题——如何迅速实现办学质量和社会影响力的提升，获得家长的认可？
然而，钟樱心中有方向、有底气。她笑着回忆，1995年，“白手起家”的成都市实验小学分校，一路从无到有走过来，到挂牌为中国教育学会成都市青羊实验学校，被家长们誉为 “平民重 点学校”，这其中的关键在于开放的办学思想——
“成功的经验表明，只有创建真正意义上没有‘围墙’的学校，只有积极地同家庭、社区展开密切的合作，形成学校、家庭、社区间的良性互动，创建和谐的教育关系，才能让学生在积极向上的文化环境中不断成长，才能从根本上凸显学校的办学特色和文化特色，打造 ‘开放办学’优 质品牌。”
金沙小学推倒的第1堵“围墙”，是金沙遗址博物馆。
2007年建校之初，学校便和博物馆签订了 “精神文明共建友好单位”协议，将其作为第1资源，深度捆绑，充分挖掘，开设了一系列金沙文化体验活动——
每年春节假期，学生都会带着节目参加博物馆举办的“太阳节”活动；聘请博物馆金 牌讲解员、全国“全国五一劳动奖 章”获得者胡晓蓉老师为校外辅导员，指导孩子们讲解金沙文化；定期面向学校师生、家长学校和社区居民举办 “金沙讲坛”；此外，还有“与太阳神鸟金箔面对面”“参观金沙遗址”“在博物馆办美术展览”“在博物馆讲故事”等多种多样深入博物馆内部的活动。
“学校的发展与所在社区的发展息息相关。因此，除了将博物馆资源zui大化，我们还尽可能地活化了其他社区资源。”
钟樱校长介绍，学校除了成立班级家委会和校级家委会，还组建了“民管会”，发动社区、友邻单位等关心教育的人士，参与学校的教育教学指导；邀请家长走进课堂，各展其才，开设选修课、做讲座，极大丰富了学校的课程内容。居住相对集中家庭，还在学校指导下组建了社区学习小组，促进家庭之间的交流和学习，还组织学生开展社会实践、参观旅游等活动。
“家长们是愿意参加到学校各种活动中的，只是很多人不知道怎么走进来。现在，学校主动打破‘围墙’，让他们参与学校管理，不但拓展了学校教育的宽度，学校文化也因此更显生动。”
2013年5月，金沙小学B区首 个成都市“市民社区学习中心”落地，学校在一楼大厅开设了阅读学习区、服务咨询区、文化体验区、体育运动区、生活体验区。每天下午放学后，或是周·末，向市民无偿开放。市民们通过课程预约，便可以参加篮球、烘焙、茶艺、网上冲浪、金沙讲坛等各种课程和活动。从更广意义上打破了“围墙”，为社区居民的终身学习提供了丰富的资源。
短短几年，金沙小学的口碑迅速攀升，成为民众口中的“优 质学校”。
“好像3000多年前，我们的祖先们，也一定是开山修路，翻山越岭，破了一堵又一堵的‘墙’，才zui终让古蜀文明兼容并蓄，璀璨如斯。” 钟樱感慨。
文化，在课程里生长
金沙文化元素在金沙小学几乎随处可见，其开放、包容的精神更是融入学校血液之中。
“但我们深知，再优 秀的细节设计、设施和制度建设都不能给一个学校提供长久的动力，只有生长的文化、有无穷生命力的文化才能。”综合课程负责人、副校长刘玥廷补充道， “而要做到这一点，则必须将文化落地于教育的zui终载体——课程。”
为此，金沙小学专门组建了课题组，邀请专家参与，经过多年探索，打造出系列博物馆综合课程。这些课程以金沙文化、博物馆教育资源为依托，融合各学科，涵养着金沙小学师生自主发展的精神与力量。
以“金沙作文”为例，学校将金沙文化与写作教学相联系，开展写作教学课题研究，涵盖成语积累、故事与交流、名句欣赏、诗歌与创作等。低段孩子以金沙绘本和故事为主，中段以故事、作文为主，高段则主要是以作文和诗歌为主，展现孩子们对金沙文化的了解和理解。
课程中心主任、语文老师王雪是该课程的名师，很热衷的事情是带着孩子们创作“神鸟传说”。“神鸟和太阳是什么关系？当年的古蜀国发生了什么？金沙文化是没有文字的，孩子们可以展开丰富的想象，对金沙遗址出土文物的来历、背后的故事进行大胆构思。”她兴奋地表示，“这些故事，后期经过老师和文学社孩子的加工，成为了儿童金沙剧的脚本。”
作为金沙小学的特色专题课程，儿童金沙剧在2005年学校还处于研究筹备阶段时**已经开展，建校后，更是每年都会和博物馆一起公演，至今已经上演了7场、6个版本。从编剧、设计到演出，全程由孩子们在老师的引导下自主完成，激活、弘扬金沙文化的同时，充分体现了师生实现自我教育、共同发展的精神。
每年，儿童金沙剧都能吸引大批社区居民、省区市领导，以及从全国各地赶来的知 名教育专家。因其突出的教育效果和社会影响，成都博物馆、四川博物院、永陵博物馆等也先后和金沙小学展开了深度的课程合作。
博物馆课程也被融入各个学科之中，负责人白位翔老师介绍，语文课堂可以走进金沙遗址博物馆、三星堆博物馆、三苏祠、杜甫草堂，探讨唐诗宋词，创作诗歌、小说；酒文化、盐文化中的“蒸馏”技法，和科学课结合；成都民间跳房子、打沙包等小游戏，和体育课融合；博物馆里的精美文物，如金箔的密度、比例，结合数学、美术等学科。甚至，这些课程里还渗透了英语学科。
在成都博物馆里，白位翔发现了一些非常有意思的成都叠词方言，如“坝坝宴”“丁丁猫”等，身为英语老师，他巧妙地将这些词语跟英语结合对比，引导学生思考叠词在语言中的应用，继而抛出问题“方言美式英语和官话英式英语有什么区别”。这堂课被命名为“博物馆里的成都话”，深受孩子们的喜爱。
在白位翔老师看来，引导孩子们从关注、了解身边的文化开始，再将视野慢慢投向世界。这正是金沙小学立身�**廖幕⒖虐煅У耐� 美体现。
“建校的时候，钟校长告诉大家，她非常期盼的事情，便是能以孩子们非常喜闻乐见的方式，呈现文化的深刻内涵，以此帮助孩子们走进文化，同时也帮助文化走进孩子们。我想，我们做到了。”
文章来源：“新教育者”公众号
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