在学校文化建设过程中，很多学校以“雅”为主题进行建设。比如，成都实验小学“小学校，大雅堂”，成都市机投中学“刚毅坚卓，品行雅正”等等。
    在策划丹棱中学校园文化时，我们挖掘丹棱“难登大雅”之典，认为“大雅文化”是丹棱文脉中的重要元素，他与学校“崇实黜浮，尊本求新”校训在核心内涵上是一致的。“大雅”
    适合也应该作为学校校园文化建设的主题，在历史文脉、学校文化特质逻辑角度来看，也是丹棱中学文化景观应该也是必须呈现的场所精神。
那么丹棱中学校园文化之“雅”的内涵应该是什么呢？
    翻开丹棱大雅堂的历史，宋代大诗人黄庭坚1098年贬谪戎州（今宜宾），丹棱乡贤杨素顺岷江泛舟而下求得黄庭坚书杜甫两川及夔峡之诗，杨素筑堂陈列，黄庭坚题《大雅堂记》，大雅堂落成丹棱，大雅之音复盈西蜀，而成中国文化·史·上的“难登大雅”之典。近年丹棱县全面建设中国大雅文化家园，确定其核心文化内涵为“有容乃大，和美为雅”（见丹棱中国大雅家园规划）。
    丹棱中学的“雅”，是“和美”，是“刚毅坚卓的品行”，还是成都实验小学的“涵养儒雅教师，培养文雅学生，润养高雅学校”？我们认为，丹中之雅，内容涵盖这些，而本质不在于此，其“雅”之本质在于《诗经》之风雅，在于建安之风骨，在于子昂，在于杜甫，在于庭坚等中国关心民生疾苦、关心社会时政、古拙雅新、宏正深远之诗歌精神。
    这个才是丹中之“雅”的本质内涵。遵照教育规律，弘扬风雅传统，推行雅正教育，为民族、国家、社会培养文质彬彬更具苍生情怀之才，才是丹棱中学“雅育”之本质要求。这，才是丹中之“雅”。